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Comandante · Verfasst am: 10.12.2006 23:58 Titel: Juventud Rebelde 10 de diciembre de 2006

Nueva jornada mundial de solidaridad con los cinco cubanos antiterroristas

Nuevos estandartes de solidaridad a favor de los Cinco en distintos escenarios del mundo.Cinco cubanos siguen injustamente prisioneros en cárceles del imperio. Del 12 al 27 de diciembre se levantarán de nuevo los estandartes de solidaridad con ellos en distintos escenarios del mundo, para que el enemigo recuerde que no descansaremos hasta que no se haga justicia

Correo: digital@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 02:19:53 GMT

Una nueva jornada de solidaridad mundial para reclamar la liberación de nuestros Cinco Héroes prisioneros del imperio, por la justicia y contra el terrorismo, se desarrollará entre el 12 y el 27 de diciembre venideros, cuando se cumplen cinco años del amañado proceso político realizado por una corte de Miami y que concluyó con la imposición de injustas condenas a cinco verdaderos luchadores antiterroristas.

«Lo más importante es romper el silencio», ha señalado recientemente el Presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba Ricardo Alarcón, en alusión al hecho de que, todavía hoy, ocho años después de haberse iniciado el proceso, el caso se mantiene casi absolutamente ausente de los grandes medios de prensa y es profundamente desconocido por el pueblo norteamericano.

Como evidencia de lo anterior en los contados momentos en que son nombrados Gerardo, Antonio, René, Ramón y Fernando por la prensa estadounidense, se les continúa llamando «espías» o «acusados de espionaje», cuando en realidad estaban defendiendo a su patria y a la propia sociedad norteamericana, de las acciones de los grupos terroristas anticubanos.

Para los cubanos, luchar por la liberación inmediata de los Cinco es luchar por su propia existencia pero, para los que no lo son, se trata también de la conquista de un mundo de justicia, de libertad y sin cejar en el intento hasta que cada uno de los Cinco sea liberado.
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Comandante · Verfasst am: 10.12.2006 23:58 Titel:

Se desarrolla con éxito Día Nacional de la Defensa
Participan órganos y grupos de trabajo del Consejo de Defensa Nacional y de los consejos de Defensa provinciales, municipales

Por: Norge Martínez Montero

Correo: digital@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 02:35:06 GMT

Con la supervisión directa de los miembros del Buró Político, general de cuerpo de ejército Leopoldo Cintra Frías, jefe del ejército occidental, y Pedro Sáez Montejo, presidente del Consejo de Defensa Provincial en Ciudad de La Habana, se desarrolla con éxito en la capital el Día Nacional de la Defensa.

«Estuvimos mucho tiempo preparándonos para realizar este ejercicio con la calidad y seriedad requerida y es importante señalar el papel protagónico que desempeñarán miles de jóvenes capitalinos en él», expresó Pedro Sáez Montejo.

La ocasión —agregó el dirigente— permitirá comprobar el funcionamiento de sofisticados equipos de comunicación instalados en el territorio para dirigir mejor las acciones combativas y de otra índole.

Desde horas tempranas de este sábado comenzaron las actividades concebidas para este entrenamiento, el cual tiene como principal objetivo puntualizar los planes y misiones a poner en práctica en caso de una invasión enemiga al país.

En el Día Nacional de la Defensa participan órganos y grupos de trabajo del Consejo de Defensa Nacional, consejos de Defensa provinciales, municipales y sus grupos de trabajo y de la zona de Defensa, órganos de dirección de los organismos del Estado y el Gobierno, así como empresas y entidades designadas para intervenir en los ejercicios.

Entre las principales actividades realizadas destacan el entrenamiento de los consejos de defensa a los distintos niveles y los órganos de dirección y mando de las unidades de la Fuerzas Armadas Revolucionarias y entidades económicas y sociales que participan en ambos días.

Cuba sustenta su sistema defensivo en la concepción estratégica de la guerra de todo el pueblo como única vía, en constante perfeccionamiento, para enfrentar con éxito una agresión por parte del imperialismo contra la Isla, y defiende el principio de que cada cubano tendrá un lugar, una forma y un medio para combatir al enemigo que intente agredirla.

Hoy se desarrolla la segunda y última jornada del Día Nacional de la Defensa con acciones prácticas de las diferentes estructuras del sistema defensivo nacional y territorial.
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Comandante · Verfasst am: 10.12.2006 23:59 Titel:

Llega a Cuba el destacado intelectual norteamericano Gore Vidal

«Quiero ayudar a romper el bloqueo», afirmó el notable escritor, dramaturgo, guionista y ensayista norteamericano

Por: José Luis Estrada Betancourt

Correo: joselestrada@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 02:50:38 GMT

Gore Vidal
Foto: Calixto N. Llanes
El autor de títulos aplaudidos por los lectores y la crítica como The city and the pillar, Lincoln, Myra Breckinridge y Blurr (novela conocida en la Isla), el notable escritor norteamericano Gore Vidal, llegó la víspera a Cuba, con lo cual cumple uno de sus más añorados sueños.

«Había sido invitado en otras ocasiones, explicó, pero siempre sucedía algo. La última vez perdí mi rodilla, y prácticamente estuve a punto de enviárselas —al fin y al cabo es mucho más interesante que yo mismo—, pero, por fin, estoy aquí con una artificial, deseoso de conocer el comienzo del fin del colonialismo en el hemisferio occidental. Me pareció que debía venir para ayudar a romper más de 40 años de injusto bloqueo».

Reconocido en todo el planeta, además, por su importante labor como ensayista sobre política, historia y literatura, el ganador del National Book Award de 1993 asegura que lo más inquietante en EE.UU., donde nació en 1925, es el colapso de la República. «Con la administración actual perdimos el hábeas corpus que heredamos de Inglaterra y la Carta Magna, y con ello el debido proceso de la ley. Como soy uno de los historiadores de la República no estoy absolutamente contento».

Sobre Cuba, Gore Vidal (su verdadero nombre es Eugene Luther Gore Vidal) comentó que «Estados Unidos invadió a Cuba libre (para vergüenza nuestra) para iniciar la guerra con España y arrebatarle Filipinas. Detesto decírselo pero Cuba fue un peldaño para llegar a Asia, aunque siempre tuvimos nuestra vista en el Caribe. Siempre ha sido así con el resto del mundo. La manera como han actuado los sucesivos mandatos en mi país, que han llegado a la conclusión de que la mejor manera de gobernar es aterrorizar a todo el mundo, es más bien para que lo analice un psiquiatra que la historia».

Interrogado sobre cuál de sus libros entre su vasta obra le gustaría que fuera leído por los cubanos mencionó Creation, novela escrita en 1981 y publicada en versión extendida en 2002. «Se desarrolla en el siglo I antes de Cristo, tiempo en que un hombre, que decide vivir 75 años, tiene la oportunidad de compartir con pensadores como Sócrates, Buda, Confucio..., sus contemporáneos de esta época en que aparecieron las ideas que tenemos hoy. Promoviera Creación aunque yo no hubiese tenido ninguna participación en él», enfatizó.
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Comandante · Verfasst am: 10.12.2006 23:59 Titel:

Celebran asamblea VII Congreso de la FEU en provincia de Granma

Los estudiantes universitarios de esa provincia reflexionaron sobre el papel de los dirigentes y su relación con sus subordinados

Por: Osviel Castro Medel

Correo: digital@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 02:25:51 GMT

Logo VII Congreso de la FEUBAYAMO.— Algunos se asombraron cuando, en la asamblea VII Congreso de la FEU de Granma, Liben Estrada Flores dijo que había participado previamente en 44 reuniones de brigada de su universidad.

En teoría nadie tenía que haberse admirado del guarismo. Pero ese estupor de muchos confirmó que en ocasiones la llamada «vinculación con la masa universitaria» se vuelve simple slogan.

Él, presidente de la organización en un centro de Ciencias Médicas, exponía con orgullo este número para demostrar que, contrario a lo que a veces sucede, los líderes universitarios pueden distribuir su tiempo sin ahogarse ni morirse entre las agujas del reloj.

Precisamente después de su intervención, varios de los asistentes remarcaron la importancia de los dirigentes de la FEU, quienes han de ser «los más modestos, humildes y sacrificados», al decir de Juan Vela, ministro de Educación Superior (MES).

¿Cuál es la única diferencia entre los que dirigen y sus subordinados?, se preguntó el titular del MES. Simplemente, que los primeros deben pedir para sí los lugares más complejos, las tareas arduas, dedicarle 15 o 16 horas a los temas de la Universidad, sin ningún privilegio material.

Antes Carlos Lage Codorniú, presidente nacional de la FEU, había reflexionado sobre la responsabilidad de quienes ocupan cargos en las casas de altos estudios. «Tienen que ir al combate directo con la gente, saber sus problemas, no dejar que se acumulen. Si alguien tiene una duda, aunque parezca ilógica, hay que respondérsela».

Con ese razonamiento advertía sobre una tendencia ocasional: se dejan amontonar las dificultades para plantearlas en una coyuntura cuando lo ideal es atacarlas o debatirlas a tiempo.

También se refirió, en otras palabras, a lo imprescindible que les resulta a los dirigentes estar informados para discutir, convencer y sumar a las tareas de la FEU hasta a los más apáticos.

En esa línea Lage Codorniú sentenció que la brigada requiere ser ingeniosa y creativa y no esperar siempre las soluciones desde niveles superiores.

Mientras Julio Martínez, primer secretario de la UJC en el país, acotó que el sistema de trabajo de la FEU muestra debilidades, en las cuales tiene responsabilidad la Juventud, conductora política de la organización universitaria.

Martínez acentuó que el crecimiento de la matrícula en la Educación Superior supone retos no solo vinculados con los aspectos materiales sino también con la calidad de los alumnos y la preparación de los profesores.

Los 300 delegados a la asamblea también escucharon disertaciones sobre la nuevas concepciones de la FEU, especialmente aquellas relacionadas con las sedes en lugares intrincados (como Buey Arriba), «en los que nunca se pensó tener una universidad en el centro de la comunidad».

El congreso, clausurado por Lázaro Expósito Canto, primer secretario del Partido en Granma, eligió como presidenta de la FEU en la provincia a Sucel Rivera Antúnez.
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Comandante · Verfasst am: 10.12.2006 23:59 Titel:

Efectúan seminario de preparación de dirigentes estudiantiles y juveniles
El encuentro pretende buscar soluciones para reanimar el movimiento estudiantil en los centros preuniversitarios de La Habana

Por: Marianela Martín González

Correo: digital@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 02:32:18 GMT

«Una de las mejores formas en que podemos ser consecuentes con los sueños de Fidel es que nuestra enseñanza alcance la integralidad a la que aspiramos. Si queremos que nuestra Revolución avance; que siempre exista socialismo, ustedes y el estudiantado que representan deben conquistar cada día su espacio».

Así se expresó Julio Martínez, primer secretario de la UJC, durante el seminario de preparación de dirigentes estudiantiles y juveniles de los preuniversitarios de La Habana, evento que formó parte del esfuerzo por revitalizar la vida estudiantil en estos centros.

En el encuentro se debatió sobre una recreación sana, culta y útil. También se precisó que urge asumir iniciativas para evitar que los estudiantes abandonen los estudios.

El dirigente juvenil anunció que para celebrar el aniversario 45 de la UJC se impulsarán diversas tareas que fortalezcan los comités de base. Se aprovechará cada momento para reflexionar sobre el papel de los jóvenes en la construcción del presente y el futuro de la nación.

Luis Ignacio Gómez, ministro de Educación, precisó que hemos culpado al período especial de muchas dificultades, pero en ellas también incide la falta de iniciativa.

El titular insistió en desarrollar sentimientos de pertenencia colectiva.

«Si ustedes asumieran su papel sin limitaciones las escuelas y sus recursos estarían mejor preservados. No hubiera tiempo para las manifestaciones negativas y sería más expedito el camino para alcanzar una cultura más integral y humanista», acotó.
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Comandante · Verfasst am: 11.12.2006 00:00 Titel:

Efectúan seminario de preparación de dirigentes estudiantiles y juveniles
El encuentro pretende buscar soluciones para reanimar el movimiento estudiantil en los centros preuniversitarios de La Habana

Por: Marianela Martín González

Correo: digital@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 02:32:18 GMT

«Una de las mejores formas en que podemos ser consecuentes con los sueños de Fidel es que nuestra enseñanza alcance la integralidad a la que aspiramos. Si queremos que nuestra Revolución avance; que siempre exista socialismo, ustedes y el estudiantado que representan deben conquistar cada día su espacio».

Así se expresó Julio Martínez, primer secretario de la UJC, durante el seminario de preparación de dirigentes estudiantiles y juveniles de los preuniversitarios de La Habana, evento que formó parte del esfuerzo por revitalizar la vida estudiantil en estos centros.

En el encuentro se debatió sobre una recreación sana, culta y útil. También se precisó que urge asumir iniciativas para evitar que los estudiantes abandonen los estudios.

El dirigente juvenil anunció que para celebrar el aniversario 45 de la UJC se impulsarán diversas tareas que fortalezcan los comités de base. Se aprovechará cada momento para reflexionar sobre el papel de los jóvenes en la construcción del presente y el futuro de la nación.

Luis Ignacio Gómez, ministro de Educación, precisó que hemos culpado al período especial de muchas dificultades, pero en ellas también incide la falta de iniciativa.

El titular insistió en desarrollar sentimientos de pertenencia colectiva.

«Si ustedes asumieran su papel sin limitaciones las escuelas y sus recursos estarían mejor preservados. No hubiera tiempo para las manifestaciones negativas y sería más expedito el camino para alcanzar una cultura más integral y humanista», acotó.
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Comandante · Verfasst am: 11.12.2006 00:01 Titel:

Sudamérica avanza hacia la integración

Concluyó Cumbre en Cochabamba, en Bolivia. El evento sirvió para fortalecer la cooperación y la solidaridad de la región

Correo: digital@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 22:26:18 GMT

Los mandatarios de Venezuela, Brasil, Bolivia, Chile y Uruguay

Los mandatarios de Venezuela, Brasil, Bolivia, Chile y Uruguay sostienen vasijas con una bebida tradicional durante la escenificación de un ritual indígena. Foto: AP

COCHABAMBA, Bolivia, diciembre 9.— Solidaridad y cooperación son dos de los conceptos que sobresalen en la Declaración de Cochabamba, rubricada este sábado por los dignatarios participantes en la Segunda Cumbre Sudamericana de Naciones. Al hacerlo, colocaron una piedra fundamental del proceso de integración, estimó PL.

La construcción de la Comunidad Sudamericana de Naciones —afirma el texto— busca el desarrollo de un espacio integrado en lo político, social, cultural, económico, financiero, ambiental y en la infraestructura. No es solo necesaria para resolver los grandes flagelos que afectan a la región, como son la pobreza, la exclusión y la desigualdad social persistentes, convertidas en preocupaciones centrales de todos los gobiernos nacionales, sino que además, es un paso decisivo para lograr un mundo multipolar, equilibrado, justo y basado en una cultura de paz.

Nos planteamos un nuevo modelo de unidad con identidad propia, pluralista, en medio de la diversidad y las diferencias, reconociendo las distintas concepciones políticas e ideológicas, que corresponden a la pluralidad democrática de nuestros países, afirman los dignatarios en la Declaración.

La integración, señala el texto, comprende el ámbito comercial y una articulación económica y productiva más amplia, pero también, nuevas formas de cooperación política, social y cultural, y otras formas de organización de la sociedad civil.

El objetivo último de este proceso es y será favorecer un desarrollo más equitativo, armónico e integral de América del Sur, aseveran los firmantes.

Solidaridad y cooperación en la búsqueda de una mayor equidad, reducción de la pobreza, disminución de las asimetrías y fortalecimiento del multilateralismo, son premisas fundamentales —dice el documento— para las relaciones internacionales del bloque, y principios rectores en el camino de la integración.

Los estadistas se comprometen a respetar la integridad territorial y autodeterminación de los pueblos según los principios y objetivos de las Naciones Unidas, asegurando la prerrogativa de los Estados nacionales a decidir sus estrategias de desarrollo.

La firma de la Declaración puso punto final a una jornada intensa, signada por los encuentros bilaterales. La foto oficial de los ocho dignatarios y cuatro representantes de las otras cuatro naciones miembros de la Cumbre Sudamericana de Naciones (CSN), fue apenas un alto en el programa, comentó PL.

En cada uno de los diálogos, los presidentes Evo Morales (Bolivia), Luiz Inácio Lula Da Silva (Brasil); Michelle Bachelet (Chile), Nicanor Duarte (Paraguay), Bharrat Jagdeo (Guyana), Alan García (Perú), Tabaré Vásquez (Uruguay) y Hugo Chávez (Venezuela), apuntaron hacia la necesaria integración.

También Carlos Serrano (vicepresidente de Ecuador), Daniel Scioli (vicepresidente de Argentina), y María Roque (ministra de Desarrollo Social de Panamá), sostuvieron contactos con similares fines.

Otros encuentros se produjeron entre María Consuelo Araujo (canciller de Colombia), Jorge Champenter (viceministro para Asuntos de Latinoamérica de México), y Rubén Ramírez (canciller de Paraguay) en representación de los presidentes de estos países.

Igualmente se sumaron al llamado de unidad continental los presidentes electos de Ecuador, Rafael Correa, y de Nicaragua, Daniel Ortega, reportó el despacho.
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Comandante · Verfasst am: 11.12.2006 00:01 Titel:

Actor brasileño José Wilker estará de visita en Cuba
La fiesta cubana del Nuevo Cine Latinoamericano siempre atrae importantes figuras del séptimo arte

Por: Joel del Río

Correo: cult@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 22:59:48 GMT

José WilkerVía correo electrónico me llegaron las recriminaciones, con algo de razón, de una lectora más o menos irritada a propósito del artículo dedicado a Ralph Fiennes, hace alrededor de una semana, donde se anunciaba la próxima visita del actor británico, y se esbozaban algunos datos bio-filmográficos. Marlén Sánchez, que así se nombra la remitente, cuestiona las razones para que le dediquemos tanto espacio y tiempo (por mi parte pienso que empleamos justo el imprescindible) a un actor británico, procedente de un país aliado de Washington, cuando también nos visitará, en los días del Festival, el brasileño José Wilker, de la América aliada, y no hemos dicho una palabra al respecto.

Primero, que el lector me disculpe un párrafo necesario para dejar en claro ciertos conceptos. Puede ser que JR no se detuviera a publicar un artículo in extenso sobre José Wilker, porque todavía no está en Cuba y luego habrá, de seguro, amplia cobertura periodística sobre el versátil actor brasileño. De inmediato, pasamos a subsanar el supuesto error, pero lo que sí no me parece justo es calibrar la importancia de los artistas desde consideraciones geopolíticas deterministas, que deciden de golpe y porrazo cuál artista es adecuado, o impropio, para dedicarle el espacio, en función de las relaciones de sus gobiernos con Estados Unidos o con Cuba. La calidad histriónica de Ralph Fiennes está fuera de toda duda. Pero pasemos al tema central. Como la calidad actoral de José Wilker también lo está, complacemos a la lectora, y a la legión de admiradores con que cuenta Wilker en la Isla.

De origen nordestino, al igual que la adorada María Señora del destino do Carmo, José Wilker de Almeida es natural de Juazeiro do Norte, Ceará, donde nació el 20 de agosto de 1947. Con apenas 13 años, ya había encontrado su vocación mediática, y trabajaba como locutor de televisión en Recife. Luego, llegaría a estudiar sociología y economía, sin terminar ninguna de las dos carreras. Muy joven se vinculó como actor a grupos de teatro aficionado, y fue interpretando paulatinamente papeles de mayor envergadura: primero sobre las tablas; después, en el cine; y más tarde, en la televisión, los tres medios que lo han convertido en uno de los intérpretes más populares del mundo.

Aunque comenzó su carrera cinematográfica en 1965, en la reconocida cinta La difunta, fue en los 70 del pasado siglo cuando su desempeño alcanzó, en un primer impulso, proporciones mitológicas luego de hilar papeles de gran éxito taquillero como Tiradentes, en el filme histórico Os Inconfidentes; el juerguista post mortem Vadinho, en la comedia erótica y fantástica Doña Flor y sus dos maridos; y el mago-actor ambulante de Bye Bye Brasil, tres clásicos del cine brasileño y latinoamericano. Después, sin que dejara de ser solicitado por el cine en proyectos de gran relieve (El hombre de la capa negra, Bésame mucho, Un tren para las estrellas...) la pequeña pantalla le confiere una popularidad solo comparable con los astros de Hollywood.

Durante los últimos tres decenios, Wilker ha protagonizado al menos un culebrón de triunfo arrasador cada cinco o seis años. En 1985, Roque Santeiro; diez años después, La próxima víctima, seguida en 1999 por Suave veneno, y por Señora del destino en 2004. La televisión le confirió también la oportunidad de dirigir dramatizados cuando lideró varios episodios de Sai de Baixo, en 1997.

Casi siempre al frente de telenovelas o miniseries de O Globo, muy por encima de la media imperante en el seriado comercial (entre otros títulos debe mencionarse Gabriela, JK, Renacer), Wilker es más que todo un cinéfilo enardecido, coleccionista frenético de cine en video y DVD, y tal faceta le ha valido para escribir una columna semanal en el Jornal do Brasil.

Admirador de Laurence Olivier, Marlon Brando, Robert de Niro y Al Pacino, mientras que sus directores favoritos siguen siendo Akira Kurosawa, Martin Scorcese, Stanley Kubrick, Brian de Palma, Federico Fellini, y su compatriota Carlos Diegues, quien ahora lo dirige O maior amor do mundo, un drama intimista que sintetiza la historia reciente de su país, y que es su más cercano en el tiempo trabajo fílmico, en una cuerda trágica no muy acostumbrada en su prolongado recorrido por el cine, periplo que incluye pequeñas incursiones en Hollywood al estilo de Medicine Man, junto a Sean Connery.

Totalmente distinto a su personaje de Giovanni Improtta, Wilker tiene fama de persona seria, culta y de pocas palabras, afirma que el único lugar donde la palabra éxito viene antes de trabajo es en el diccionario, pues no cree ni en la suerte, ni en la casualidad, ni en las prebendas de la fama, solo en el esfuerzo personal. A fuerza de autocrítico, rechaza ver como espectador cualquiera de sus trabajos, pues les resultan torturantemente imperfectos. A pesar de su hipercriticismo, José Wilker se cuenta entre los pocos actores que ha conseguido vincular su rostro y talentos a lo mejor y más representativo de la cultura latinoamericana.
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Comandante · Verfasst am: 11.12.2006 00:01 Titel:

Reproducen rostro de un indio taíno

Restauradores del Museo Arqueológico de Baracoa y antropólogos extranjeros reprodujeron el rostro del taíno cuya osamenta se cree pertenezca al líder Guamá

Por: Lisván Lescaille Durand

Correo: corresp@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 00:18:31 GMT

Cráneo del cadáver descubierto a principios de 2003, evidencias histórico-arqueológicas que lo relacionan con Guamá. Fotos: Jorge Luis Merencio y archivos del Museo Arqueológico

BARACOA, Guantánamo.— Cualquiera sea la identidad del indio cuyo cadáver fue encontrado en febrero de 2003 en las serranía de Boma, en la primera de nuestras villas y ciudades, no caben dudas de su espíritu inquieto. Se resiste al sosiego de las almas en manos de Hades. Quiere revelarnos su historia. Ahora, presumiblemente, da la cara a la modernidad.

Un equipo de restauradores del Museo Arqueológico baracoense Cueva El Paraíso, con la colaboración de antropólogos extranjeros, reprodujo el rostro del taíno, cuya osamenta, exhibida allí, se cree pertenezca al cacique Guamá.

La presunta imagen del líder indocubano Guamá
Reproducción fisionómica del presunto Guamá.
La presunta imagen del líder indocubano —protagonista de la más cruenta, larga y efectiva rebelión aborigen contra el exterminio de España en Cuba, entre 1522 y 1532—, se obtuvo a partir del cráneo del cadáver descubierto a principios de 2003 en la cueva La Vigía, con numerosas evidencias histórico-arqueológicas que lo relacionan con Guamá.

Durante más de seis meses los expertos trabajaron en la confección de un molde de yeso con la cavidad craneana del extinto, y aplicaron la técnica de pivote para el apuntalamiento del tejido blando facial alrededor de la cara, informó a JR uno de los autores, el joven restaurador Andrey Guilarte.

«Vaciamos en yeso el molde original del cráneo del cadáver y le colocamos 32 pivotes en torno a su fisonomía, luego se rellenó el rostro con una plastilina especial hasta lograr los detalles específicos», explicó Guilarte.

«Se trata de un complejo proceso que requirió tiempo, precisión y exactitud, indispensables para acercarnos fielmente a la imagen del nativo estudiado», abundó el coautor del proyecto junto a los también escultores Noel Coutín y Bernardo Milhet, además de la arqueóloga estadounidense Sharyn Thompson, la canadiense Susan Hurlich y la colaboradora local Yanexi Pelier.

«Posiblemente esta sea la primera reproducción fisonómica de un arahuaco realizada en Cuba, al menos que tengamos noticias», opina el profesor Roberto Ordúñez Fernández, director del museo y de la Sociedad Arqueológica de Baracoa.
EVIDENCIAS QUE PESAN

Andrey Guilarte
Andrey Guilarte, uno de los autores de la reproducción.
El investigador Ordúñez es el más fervoroso defensor de la teoría de que el individuo de marras puede ser Guamá o alguien muy influyente dentro de la jerarquía taína. Su hipótesis gana sustento con los resultados de la prueba de carbono 14, conocidos en agosto de 2004.

Una muestra de basura arqueológica recogida en el lugar del hallazgo, y examinada por expertos internacionales, arrojó que el cadáver yacía en un sitio de enterramiento de los llamados grupos arcaicos, llegados a Cuba 160 años antes que los taínos.

La edad estimada es de 1020 AP (Antes del Presente). El año de la muestra es + 0 -20, o sea 472 años antes de la llegada de Colón a Cuba y 160 años antes de los grupos agroalfareros. Por tal razón la cueva de donde se extrajeron los residuos de basura arqueológica estuvo habitada por un grupo humano alrededor del año 1000 d.n.e.

«El cadáver objeto de investigación pertenece, por la deformación fronto-occipital y el ajuar cerámico, a los grupos taínos que arribaron a nuestras costas a partir del año 1100 o 1200 de nuestra era», sostiene el arqueólogo Ordúñez.

«Tratándose del único entierro ceramista en la gruta del hallazgo, suponemos que este cadáver fue trasladado a un contexto funerario de los grupos arcaicos, por razones aún desconocidas, aunque puede suponerse que lo escondieron o practicaron algún culto especial.

«No se puede olvidar que ya en época de la conquista se estaba llevando a cabo la práctica bochornosa, por parte de los españoles, de profanar y saquear las tumbas aborígenes para robar las riquezas de altos personajes de esas comunidades», considera Ordúñez.

La osamenta que se exhibe en el Museo arqueológico de Baracoa perteneció a un individuo que fue sepultado en la posición de cuclillas y a su alrededor se colocaron objetos y piezas ceremoniales típicos de los enterramientos indígenas: «una esferalita, muy grande, según el rango del personaje; un collar de serium con amuleto colgante; una cazuela con ofrenda de caracolus-caracolus y polidantes, obsequio para el viaje al ultramundo, además de otras piedras ceremoniales», recuerda Ordúñez Fernández.

Precisa el especialista que el esqueleto encontrado tiene una fractura en la frente, resultado de un golpe mortal, a lo cual se une la confirmación, mediante peritajes, de que se trata una persona masculina, de algo más de 40 años, lo cual coincide con las señas de Guamá.

Y para colmo de coincidencias, la sombra de una presumiblemente atractiva mujer adereza esta enigmática historia. Existen documentados testimonios —reitera el profesor Ordúñez— que confirman la muerte del líder indígena no por las balas españolas, sino de un hachazo en la frente propinado por su hermano Olguama, mientras el cacique dormía. La agresión pudo estar impulsada por los celos, ya que Guamá raptó a la cuñada, según atestiguaron indios de esa guerrilla.

«Cuando tengamos los resultados del ADN —una prueba muy costosa que acomete el antropólogo noruego Richard Daly—, podríamos tener la antigüedad exacta del personaje, las enfermedades que padeció, los alimentos que consumía y con ello su ubicación en el área geográfica del descubrimiento, entre otras valiosísimas informaciones», sostiene el director del Museo Arqueológico de Baracoa.

Guamá: un héroe no suficientemente estudiado

La vida de este indio que conocía las serranías de Baracoa como la palma de su mano no ha sido suficientemente estudiada. Como afirma Juan Jiménez Pastrana en su libro Guamá, «el cacique no tuvo la suerte de que sus hechos heroicos fueran divulgados por el padre Las Casas en sus famosas crónicas: sus acciones fueron ignoradas o poco conocidas...».

Sin embargo, está documentado que provocó quebraderos de cabeza a los gobernadores de la Isla en esa década de explotación y exterminio. En 1522 se internó en las montañas de Baracoa con 50 bravos guerreros y puso en práctica la guerra de guerrillas, luchando con arcos, flechas, macanas y hachas de piedra contra las lanzas, espadas y arcabuces españoles.

Incendió en varias ocasiones el poblado de Baracoa, asaltaba haciendas de los conquistadores y sumaba a los indios a la contienda. Se ha podido conocer, según el profesor Ordúñez, que Guamá llegó hasta la región de Camagüey e intentó unir a otros caciques y negros africanos para la rebelión contra los españoles.
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Comandante · Verfasst am: 11.12.2006 00:02 Titel:

Suplemento Científico Técnico En Red
Eventos extremos tenderán a aumentar durante este siglo

Se espera que su influencia sea con temperaturas más altas o bajas según la época y región del año

Por: Amaury E. del Valle

Correo: digital@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 01:02:18 GMT

Precipitación intensa e inundación
Foto: Calixto N. Llanes
Grandes episodios de calor en zonas de temperaturas tradicionalmente bien frías, largos períodos secos e intensas lluvias o nevadas, podrían caracterizar este siglo, según un reciente estudio hecho en colaboración por científicos de diversas partes del mundo.

Meteorólogos y expertos del Centro Nacional para la Investigación Atmosférica (NCAR), de la Universidad de Texas y de la Oficina de Australia del Centro de Investigación de Meteorología concluyeron en su estudio titulado Yendo a extremos, que gran parte del mundo tendrá mayor riesgo de enfrentar olas de calor, precipitaciones intensas y otros cambios de tiempo.

Aunque varios estudios anteriores han analizado cómo la temperatura o la precipitación media pueden cambiar en este siglo, mientras que los gases de efecto invernadero tienden a aumentar, la actual indagación se ha centrado en «los extremos, pues son estos, no los promedios, los que causan la gran mayoría del daño a la sociedad y a muchos ecosistemas», según afirmó a la prensa la científica Claudia Tebaldi, una de las autoras del estudio, que se basó fundamentalmente en simulaciones computarizadas, a partir de nueve diversos modelos del clima para los períodos 1980-1999 y 2080-2099.

Las simulaciones fueron creadas en superordenadores de Francia, Japón, Rusia y Estados Unidos, y en ellas cada modelo simuló un intervalo tres veces, variando el grado en que los gases de efecto invernadero se acumulan en la atmósfera.

Según los resultados, para la segunda mitad del siglo XXI el número de noches extremadamente cálidas y la longitud de las olas de calor aumentarán perceptiblemente en casi todas las áreas de la Tierra; mientras la mayoría de las zonas alrededor del norte del planeta verán un salto significativo en el número de días con precipitaciones intensas, y los períodos secos se alargarán perceptiblemente en el occidente de los Estados Unidos, Europa meridional, este de Brasil y otras áreas del planeta.

Otro de los puntos rojos de la investigación es el aumento del nivel del mar, el cual podría afectar agudamente a las islas y zonas bajas del planeta, que perderían grandes porciones de su territorio.
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Comandante · Verfasst am: 11.12.2006 00:02 Titel:

Suplemento Científico-Técnico En Red
Cuba está entre los iniciadores del uso de células madres

Un dentista cubano pudiera estar entre los iniciadores en el mundo de los experimentos con células madres

Por: Amaury E. del Valle

Correo: digital@jrebelde.cip.cu
10 de diciembre de 2006 01:19:32 GMT

El Dr. Luis Carlos García GutiérrezFotos: Roberto Suárez

Cuando Cayetano Ortega llegó a la consulta del doctor Luis Carlos García Gutiérrez, pensó que perdería para siempre su muela, y se recriminó, quizás demasiado tarde, de la cantidad de dulces comidos.

Sin embargo, el entonces adolescente de 14 años no imaginó que la inventiva del dentista no solo le proporcionaría un nuevo diente, sino que además le ahorraría las molestias de la salida de un cordal o muela del juicio.

La inserción del folículo del tercer molar en la cavidad vacía del primer molar perdido constituyó para el doctor Luis Carlos un experimento, y para Cayetano la salvación de esa pieza de su dentadura. Para la ciencia de entonces, el ensayo pasó casi inadvertido. Solo la revista Visión del 31 de agosto de 1956 reflejó en una nota el insólito proceder.

Hoy, a casi 50 años del descubrimiento, casi sin querer, el experimento de Fisín —como todo el mundo conoce a este dentista octogenario pero muy vital—, podría considerarse uno de los primeros de su tipo en usar células madres para regenerar un tejido, en este caso el de un molar completamente diferente al que debía salir si el folículo hubiera crecido como un cordal.
NACE UN DIENTE EXTRAÑO

Revista Visión

A la izquierda, el doctor señala la revista Visión donde aparece el artículo. Arriba, con el título«...muela por muela» el material de referencia.
Las células madres o troncales son un tipo especial de células indiferenciadas, que tienen la capacidad de dividirse indefinidamente sin perder sus propiedades y llegar a producir células especializadas de tejidos del cuerpo humano, en dependencia del lugar donde se ubican y los estímulos específicos a que se sometan.

La investigación con ellas, que en los últimos años ha tenido un auge extraordinario, se inició en de la década del 60 del siglo pasado, cuando comenzaron a usarse para el tratamiento de determinadas enfermedades hematológicas, sin embargo el experimento del doctor Fisín data de 1954.

Cayetano Ortega aún vive, y tuvo su primer molar crecido a partir de tejido embrionario durante muchos años como si fuera una muela más, lo que evidencia que aquel experimento, si no fue uno de los primeros de su tipo en el mundo, quizá esté entre ellos.

Cuenta el doctor Luis Carlos García en el libro En torno al sillón, donde narra sus experiencias y recuerdos como dentista durante más de 60 años: «cuando vi que el primer molar definitivamente se perdería por lo avanzado de la carie, y que en la radiografía podía apreciarse ya el folículo dental del tercer molar, sugerí al padre del muchacho hacer el experimento, a ver qué pasaba.

Esquema de célula troncal«Yo solo traté de impedir que se deformara y echara a perder la dentadura del joven, pues al quedar un espacio en el lugar que el primer molar ocupaba, el primer siempre se inclinaría hacia delante, alterándose la articulación dentaria y ocasionando la aparición de caries».

Para la operación, según explica el odontólogo, primero se extrajo el primer molar y después se procedió a practicar una incisión en el lugar del tercero para, con cinceles pequeños, abrir el hueso debajo del cual estaba el folículo dental, y colocar este en la abertura dejada por la muela extraída.

«Como a la semana, al revisar la operación realizada, descubrí que en el lugar donde se había insertado el folículo estaba saliendo una pequeña corona. Al principio pensé que era un rechazo del organismo al injerto, pero al realizar una radiografía descubrí que el folículo estaba tomando la forma de un primer molar. Desde ese momento le di un seguimiento constante al experimento, hasta que la muela estuvo formada por completo, y echó raíces como si hubiera sido la normal que tocaba en aquel lugar».

Por azares de la vida, el experimento de Fisín quedó prácticamente en la oscuridad por más de 50 años. El eminente estomatólogo, quien a su vez era un miembro clandestino del Partido Comunista de Cuba antes del triunfo de la Revolución, era conocido por ser el dentista de afamados personajes de la época, entre ellos el comentarista Jess Losada, cuyo hermano conoció del hecho y fue quien lo contó a la revista Visión, que respondía a los intereses del Departamento de Estado norteamericano.

El doctor Luis Carlos, quien fue miembro activo de la Sociedad Interamericana de Implantología (IRCOI) y de la Sociedad Española de Implantología, así como de la comisión científica de su revista, después de enero de 1959 integró los órganos del Ministerio del Interior, e incluso fue una de las personas encargadas del enmascaramiento de Ernesto Che Guevara a su salida de Cuba para cumplir misiones internacionalistas.

«Nunca abandoné la práctica de la odontología, aunque la ejercía muchísimo menos, pero después que me jubilé, pasé a trabajar en el Centro Internacional de Restauración Neurológica (CIREN), donde por varios años me desempeñé como jefe del departamento de Estomatología, del cual sigo siendo asesor.

«Cuando estaba en los trajines de escribir mi primer libro sobre la labor de enmascaramiento a personas como el Che, surgió la idea de hacer un segundo sobre mis recuerdos como dentista, y entonces me acordé de aquel hecho, que en realidad nunca había olvidado por completo».

Para que hubiera prueba fiel de que no había ninguna exageración era necesario encontrar la revista, lo cual se logró tras muchas gestiones en diversas bibliotecas,y gracias a la ayuda, entre otras personas, de Eliades Acosta, director de la Biblioteca Nacional José Martí, donde se atesora una copia de la publicación.
EXPERIMENTO EMBRIONARIO

La experiencia del doctor cubano no es la única de su tipo en el mundo. Otros especialistas han realizado mucho después operaciones similares, insertando no solo folículos dentales, sino tejido mesenquimatoso que queda en los dientes después de extraídos, del cual también han surgido piezas nuevas.

«Lo primero que nace en un diente es el esmalte, y después se va formando el resto de la pieza. El experimento demostró que ese folículo, del cual sale el diente, contiene células madres que puestas en otro espacio pueden generar uno nuevo, con la misma forma del que iba en ese lugar», explica el médico.

El doctor Porfirio Hernández, coordinador de la Comisión de Medicina Regenerativa de Cuba y subdirector del Instituto de Hematología, quien escuchó una intervención de Fisín en la Sociedad Económica de Amigos del País, ha estado muy al tanto de las pesquisas al respecto, y piensa que el descubrimiento del especialista, a pesar de tener más de 50 años es muy importante, pues refuerza la teoría de que los estímulos que reciben las células madres de acuerdo al nicho donde son ubicadas, son muy importantes para su ulterior transformación.

«En Cuba, como en el resto del mundo, se ha estado experimentando con células madres desde la década de 1970, específicamente en el tratamiento de enfermedades hematológicas. No obstante, el mayor desarrollo lo hemos logrado en los Esquema de transplante de folículos de células madres de médula ósea, que en condiciones normales forman células de la sangre, pero que ubicadas en otro ambiente son capaces de dar lugar a células del tejido donde se alojaron».

El especialista asegura que existen experimentos de células troncales extraídas de los dientes y cultivadas para utilizarlas en tratamientos, pero que la investigación de Fisín corrobora que un folículo dental puede incluso generar otro diente.

Además, el descubrimiento hecho en los años 50 por el implantólogo cubano enfatiza en el hecho de que es posible utilizar células madres adultas del propio individuo o células autólogas, para ser reimplantadas en él mismo con fines regenerativos, una de las ramas más defendidas en la actualidad, ante el debate ético que implica el uso del otro tipo de células madres, las embrionarias, que se extraen de fetos.

Este hallazgo abre también una posible vía para nuevos tratamientos odontológicos, que renunciarían a las molestas prótesis o implantes, algo que si bien se ha hecho en otras partes, todavía está en fase de experimentación.

Sea como fuere, saber que desde los años 50 un especialista cubano ya trabajó con células madres, aun sin conocer a ciencia cierta la magnitud de su hallazgo ni la trascendencia que tendrían estas investigaciones científicas, es un hecho sumamente alentador para este tipo de terapia, que hoy se encuentra a la vanguardia de lo más avanzado en los tratamientos médicos en el mundo.

Implantes prehistóricos

Según investigaciones realizadas por los doctores Mario R. Montalvo Villena y Elena L. Fernández Herrera, de la Facultad de Estomatología del Instituto Superior de Ciencias Médicas de La Habana, los transplantes dentarios son mucho más antiguos de lo que se imagina.

Las memorias hablan de un doctor Albucacis, cirujano de Arabia, que realizaba fijaciones con hilo de oro en el año 1050 en dientes perdidos y removidos accidentalmente. También se sabe que Ambrosio Paré (1564) trasplantó a una dama de la nobleza un diente donado por una de sus doncellas y verificó con posterioridad que esta podía masticar perfectamente.

En Europa, en el siglo XVIII, se destacan los trabajos de Fauchard (1725), quien consideró que los trasplantes dentarios podían efectuarse de un individuo a otro; y de John Hunter (1771), que creía que un tejido trasplantado podía vivir y trasplantó dientes de una persona a otra. Incluso hay investigaciones que sugieren que algunas comunidades indígenas implantaban pedazos de concha en donde se perdía un diente, tras lo cual la persona podría seguir masticando.

Sin embargo, con esta técnica, para ser trasplantados los dientes deben tener formado por lo menos el tercio cervical de su raíz, y además deben fijarse durante un tiempo de cuatro a seis semanas, sin contar que el traumatismo sobre el saco folicular y los tejidos parodontales del diente interfieren en la evolución de los trasplantes, lo cual puede provocar su fracaso.

Con la técnica que experimentó el doctor Fisín se ahorrarían molestias y sufrimiento al paciente, a la vez que se garantizaría un mayor éxito, ya que el molar crecería como si fuera un diente normal.

De hecho, tras las pruebas realizadas por el doctor Fisín, donde se insertó el folículo y creció el molar, las radiografías demostraron que las raíces mesial y distal presentaban la forma de las raíces de un diente permanente en estado parcial de su formación.

Pasado algún tiempo, aquellas raíces adoptaron la forma normal y completa de unas adultas, y se formó no solo tejido dentinario y vascular sino también tejido nervioso, presente en el ligamento alvéolo dentario y en el paquete vásculo nervioso del diente y sus ramas terminales.
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Comandante · Verfasst am: 11.12.2006 00:03 Titel:

Hitos en el tiempo

Por: Ciro Bianchi Ross

Correo: ciro@jrebelde.cip.cu
12 de noviembre de 2006 22:17:10 GMT

Ilustración costumbristaSoy, y desconozco si la expresión es correcta, una suerte de obituario viviente. Llueva, truene o relampaguee no dejo de detenerme ante cuanta tarja, placa, busto o monumento encuentro a mi paso. Con algunos mantengo una complicidad especial, como con la cabeza del gran periodista cubano Manuel de la Cruz, emplazada en Prado y Neptuno. Cada vez que discurro por esa esquina, le digo: «Adiós, don Manuel», y creo que él me responde el saludo. Es un monumento poco afortunado. Una vez un vehículo salido de cauce lo hizo añicos. Lo recompusieron o restituyeron, no sé. Como el busto del autor de Cecilia Valdés, ubicado al fondo de la Iglesia del Ángel. Una tarde, en esas horas del diablo que son las que siguen al mediodía, lo bajaron de su pedestal con el ánimo de sustraerlo. Pero los vecinos, convocados a la voz de «¡Nos roban a Cirilo!», dieron caza a los ladrones.

El gran caricaturista Juan David me dijo una vez que los monumentos servían para que la gente se olvidara de los personajes monumentados. Por suerte, el mundo no es tan dramático como lo pintan los humoristas. Un monumento no solo recuerda a determinada persona, sino que sirve para que esa persona, que en un momento alcanzó notoriedad, siga viviendo con esta entre nosotros. Sobre todo en esa estatuaria que humaniza al personaje, lo baja a ras de suelo y lo convierte en uno más de su entorno. Tal es el caso de esas figuras populares a las que el escultor Félix Madrigal puso a caminar con el transeúnte en el bulevar de Sancti Spíritus. O el Hemingway que, esculpido por José Villa, bebe su daiquirí, con doble cantidad de ron y sin azúcar, en la barra del Floridita. O el Caballero de París, obra del mismo Villa, que prosigue su eterna caminata esta vez por las inmediaciones del Convento de San Francisco.

Los que lo conocimos, no podemos representarnos al Caballero más que caminando. Con su melena, su capa negra, sus libros y papeles. En su deambular, cambiaba de «morada» cada cierto tiempo. Unas veces se establecía en los portales de las Lámparas Quesada, en Infanta y San Lázaro. O en el Parque de los Filósofos, en La Habana Vieja. O en 23 y 12. Llegaba a un establecimiento gastronómico y no mendigaba, exigía. Y se le daba de buena gana la comida, porque en definitiva era el Caballero. Un Caballero que no había nacido en Cuba, pero sin el cual resultaba imposible concebir la ciudad. Solo una vez conversé con él. Cuando ya enfermo y muy depauperado lo internaron en el Hospital Psiquiátrico. No me dijo mucho. Pero sin que se lo pidiera, quiso dejarme un recuerdo. Reclamó papel y lápiz y trazó su autocaricatura. Puse yo la fecha, y él firmó: «París».

Claro que hay estatuas que se las traen. Como la desnarigada del tiránico monarca español Fernando VII, a la vera del Castillo de la Fuerza. Porta la figura de mármol un pergamino enrollado en su mano derecha. Pero si se le mira desde los portales del Palacio del Segundo Cabo, sede del Instituto Cubano del Libro, ese pergamino que le sale al tal Fernando desde más debajo de la cintura parece otra cosa y lo convierte cuando menos en un rey exhibicionista. O con deseos de orinar. El poeta e improvisador Justo Vega merecía mejor suerte en su estatua de La Palma, en Arroyo Naranjo. Más que un monumento al decimista, lo parece a su guayabera.

Si la historia de La Habana antigua y moderna puede contarse también a través de sus plazas —la de Armas, la de la Catedral, la Plaza de la Revolución— otra de sus posibles historias podría escribirse a partir de sus fuentes y estatuas.

Algunas alcanzan su monumentalidad por el recuerdo que perpetúan. Otras ganan esa condición por su valor artístico, una belleza que se añade a toda la historia que acumulan o vieron desfilar.

La más remota sería quizá la preciosa Fuente de los Leones, en la Plaza de San Francisco. La más reciente, algunas de las ya mencionadas. O mejor, el busto de Federico García Lorca, obra del escultor Madrigal, en el Centro Cultural Dulce María Loynaz, en el Vedado.
FUENTE DE LA INDIA

La figura central de la Fuente de la India se adorna con plumas y la custodian cuatro delfines. Se ubica frente al Parque de la Fraternidad y simboliza a La Habana. De ahí que se le conozca también como la estatua de La Noble Habana. Data de 1837 y es obra del italiano Gaggini, el mismo artista que un año antes esculpiera la Fuente de los Leones. De 1838 es la Fuente de Neptuno, ejecutada en mármol de Carrara, como las anteriores, y en piedra dura de Artemisa. El dios aparece en actitud pensativa, se apoya en su tridente y tiene a su espalda dos delfines. Fue un regalo del despótico gobernador Miguel Tacón al comercio de la capital y después de varios desplazamientos —llegó a estar en el parque Villalón, en el Vedado— volvió a su sitio original en la Avenida del Puerto. En la Plaza Vieja, la más interesante de La Habana antigua luego de las de Armas y la Catedral, hay también otra fuente de muy reciente construcción, fruto del arduo y costoso quehacer que devolvió a ese sitio su esplendor.

De mucho más acá en el tiempo es la Fuente de la Juventud, en la confluencia de Paseo y Malecón. Se inauguró en 1978, en ocasión de la undécima cita mundial de los jóvenes y los estudiantes que tuvo a la capital cubana por escenario. Y entre otras, hay una más, ineludible en este recuento, la Fuente Luminosa, en la Avenida de Rancho Boyeros, frente a la Ciudad Deportiva. Se emplazó en los años 40 del siglo pasado, y los habaneros, con picardía, le han llamado siempre «el bidet de Paulina», en alusión a la Primera Dama de la República en los tiempos en que se construyó.
UN CRISTO CUBANÍSIMO

El Cristo de La Habana, obra de la cubana Jilma Madera, merece un alto en el camino. Es una estatua colosal, con sus 15 metros de altura, que se asienta en un pedestal de tres. Como se ubicó en una colina, alcanza una altura total de 79 metros sobre el nivel del mar, lo que lo hace visible desde muchos sitios de la capital.

Es en su tipo la más alta y una de las de más volumen en todo el Caribe y, sin duda, la mayor ejecutada por una mujer para su exhibición al aire libre. Por su ubicación, recibe y despide a todas las embarcaciones que usan el puerto habanero. La artista utilizó como modelo a su amante. Es muy varonil la apariencia de ese Cristo, con sus brazos musculosos, las manos fuertes, la mirada desafiante, la frente amplia, el mentón altivo y los labios sensuales. Una imagen cubanísima y humana.

Una escultura vinculada a las luchas estudiantiles y revolucionarias es la del Alma Máter, en lo alto de la Escalinata de la Universidad de La Habana. Es obra del artista checo Joseph Korbel, que la esculpió en 1919 y tomó de modelo, para el rostro, a la cubana Feliciana «Chana» Villalón Wilson, como recordó Juventud Rebelde mediante un reportaje publicado el pasado miércoles. Un año después se emplazaba frente al Rectorado, en un terreno todavía rústico, y más o menos en el mismo sitio quedó situada al construirse, en 1927, la Escalinata monumental.

El grupo escultórico del Capitolio sobresale por su alegoría y tamaño colosal. La primera imagen, de bronce, representa a la República y mide 11,5 metros desde la base a la cabeza, cifra que no incluye la lanza y el brazo. Si se tiene en cuenta el pedestal, de dos metros y medio, se eleva a una altura total de 14,6 metros. Pesa 30 toneladas. Las otras dos, de bronce verde florentino y 6,70 metros de altura, pesan 15 toneladas cada una. La República, en su estatua, está representada por una mujer joven, revestida de una túnica, que lleva casco, lanza y escudo. Muy poco se sabe acerca de la cubana que sirvió de modelo para esta al escultor italiano Zanelli, el mismo que erigiera en Roma el Altar de la Patria en honor al rey Víctor Manuel.
MALA SOMBRA

Otros monumentos fueron y ya no lo son. Como la escultura que remataba al que se erigió a las víctimas del acorazado Maine, cuya misteriosa explosión en el puerto de La Habana (1898) dio pretexto a Washington para intervenir en la guerra que por su independencia sostenía Cuba contra España y adueñarse de los destinos de la Isla. A comienzos de los años 60 del siglo pasado, el pueblo derribó el águila soberbia que se posaba en triunfo sobre las columnas del monumento. Picasso prometió entonces enviar una paloma que sustituiría al águila derribada, y, haciéndose eco de esa promesa, Juan Marinello publicó en Bohemia un artículo con el título de La paloma de Picasso volará sobre La Habana. Pero la paloma que ofreció el famoso malagueño nunca llegó.

El monumento al Maine, de todas formas, tenía mala sombra. El presidente Menocal, mediante un decreto, dispuso su construcción en 1913, pero, por falta de fondos, demoró años en erigirse y no se inauguró hasta el 8 de marzo de 1925, un mes después de que frente a su emplazamiento se sepultaran definitivamente en el mar los últimos restos del Maine extraídos del fondo de la bahía habanera. El ciclón de octubre de 1926 lo destruyó y hubo que reconstruirlo. Con los restos de los destrozos, se esculpió una columna que el dictador Machado regaló al presidente norteamericano Calvin Coolidge en 1928.

Otro monumento que «fue» es el de Tomás Estrada Palma, primer presidente de la nación, el hombre que abrió las puertas del país a la segunda intervención militar norteamericana en 1906. De su escultura, en la calle G, cerca del Malecón, quedan solo los zapatos. Del monumento al presidente Alfredo Zayas, en el parque situado al fondo del antiguo Palacio Presidencial (hoy Museo de la Revolución) no quedó ni memoria.

El que en 1919 se erigió en recuerdo del general independentista Alejandro Rodríguez atrae al paseante. Se construyó con granito rojo de Ravena y figuras en bronce. Sobre un pedestal se alza la estatua ecuestre del evocado. Rodríguez era el jefe de la Guardia Rural cubana en tiempos en que alistados de ese cuerpo armado dieron muerte al general Quintín Bandera.
MARTÍ

La estatua de José Martí (1905) en el Parque Central habanero es el primero de los monumentos que se alzaron en la Isla en recuerdo del Héroe de la Independencia. Muchos otros se le dedicarían.

Ninguno, sin embargo, tiene la majestuosidad del de la Plaza de la Revolución. Impacta y admira con su altura de más de 112 metros desde la calle. En su armazón se utilizaron 20 000 metros cúbicos de hormigón, 40 000 quintales de acero y 10 000 toneladas de mármol blanco. La estatua del Apóstol —18 metros— es también de mármol, y en esta se ve sentado, en actitud meditabunda, cubierto por los pliegues de una toga.

Ante esa estatua, imagen y recuerdo, se han efectuado en Cuba las más grandes concentraciones populares y un pueblo victorioso ha ratificado su apoyo a la Revolución y a su líder.
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Comandante · Verfasst am: 11.12.2006 00:03 Titel:

Tradiciones trinitarias

Por: Ciro Bianchi Ross

Correo: ciro@jrebelde.cip.cu
26 de noviembre de 2006 22:46:50 GMT

Caricatura de Adán en la cual una joven pareja va del brazo dentro de una cesta de flores.Nadie pudo imaginar que el lecho nupcial fuera también, y casi sin transición, el lecho de muerte de Isabel Malibrán Muñoz. El 26 de octubre de 1844, ante el altar del Cristo de la Vera Cruz, en la Iglesia Mayor de Trinidad, contrajo matrimonio con Alejandro Calatrava. Parecía una figurita de biscuit: mediana la estatura, el cuerpo esbelto, negros los ojos y el pelo... Vestía un vaporoso traje blanco, con encajes de Chantilly y larga y pesada cola. Al día siguiente, al mediodía, embarcaría en una goleta, junto con su esposo, hacia Santiago de Cuba, primera escala de un viaje que los conduciría a Santander, en España. Pero la joven pareja no iría a ninguna parte porque el día 27, por la mañana, Isabel estaba muerta.

Apretones de manos, abrazos, lágrimas y sonrisas siguieron a la ceremonia religiosa. Los desposados y los invitados salieron del templo por una puerta lateral, cruzaron la calle y llegaron a la casa de la novia. Allí, en la sala, el teniente gobernador alzó su copa e hizo un brindis por la felicidad de los recién casados, y mientras las esclavas, con sus mejores trajes, atendían a la concurrencia, Isabel cambió el vestido de novia por otro de color azul celeste de muselina de la India, con pronunciado escote. Tanto ella como Alejandro aguardaban con impaciencia la retirada del último de los invitados para disfrutar de su intimidad.

Al día siguiente, muy temprano, fueron tranquilos y felices a tomar el desayuno: chocolate con leche, bizcochos, natilla, pan de gloria... El trajín de la casa, con los esclavos preparando el equipaje, no los alteraba. Podían desayunar con calma pues la goleta que los llevaría a Santiago no saldría hasta el mediodía del embarcadero del río Guaurabo. Pero... Tan pronto Isabel abandonó la mesa, cayó al suelo, inconsciente. En vano las esclavas intentaron reanimarla a golpes de abanico y perfumes en las sienes. El rostro de la muchacha perdía expresión, su color natural desaparecía y era ya de una palidez de muerte.

—¡Rápido! ¡Traigan a don Justo Germán, el médico! —ordenó el esposo. Pero don Justo Germán no pudo hacer otra cosa que cerrar los ojos de Isabel.

Ciudad pequeña, infierno grande. Pronto comenzaron a rodar en Trinidad los comentarios. En vísperas de la boda, una negra bellísima del ingenio de Calatrava había sido enviada a la casa de Isabel para ayudar en los preparativos de la fiesta. Y todos se percataron de la mirada cargada de odio que lanzaba a la muchacha. Calatrava había gozado de su virginidad y ella, prendada del joven, se atormentaba con el recuerdo de las tardes que habían pasado juntos en la casa del ingenio y que quizá no se repitieran. Por eso no lo pensó mucho. Esa mañana salió de la cama antes que ninguna otra esclava y preparó el desayuno de los recién casados. En el chocolate de Isabel puso un activo veneno. Serena, llevó la taza a la mesa y con morboso placer observó cómo lo bebía la muchacha.

Días después aparecía, colgado de una guásima, el cuerpo maltrecho de la esclava.
DE AMOR Y DE MUERTE

Esa y otras historias están ahora al alcance del lector gracias a las crónicas que Manuel Lagunilla Martínez recogió en su libro Trinidad de Cuba: tradiciones, mitos y leyendas, publicado este año por la editorial Luminaria, de Sancti Spíritus. Un volumen de apenas cien páginas con relatos de amor, celos, muerte, venganzas, odios... que perviven en el imaginario colectivo de esa villa, una de las primeras que fundaron los españoles en la Isla, y que forman parte de su encanto.

El autor quiso que, a partir de su libro, el visitante se acerque a Trinidad también por el costado de sus tradiciones. Que al doblar por el callejón de Galdós imagine el cuerpo inerte del marqués de Guáimaro acribillado a perdigonazos por un esclavo pagado por su esposa. Que vea esfumarse al pícaro bandido Caniquí ante las mismas narices de sus perseguidores. Que escuche los dulces lamentos de una mujer condenada por su esposo al encierro eterno en el penúltimo piso de la torre de Manaca-Iznaga.

Cuánto de realidad y ficción hay en esas historias, es algo que no debe preocuparnos. Las leyendas son relatos desfigurados por la tradición que tienen siempre un fondo de verdad. Alguien las escribe en un momento dado, pero antes recorrieron ya, de boca en boca, un largo camino de fantasías y distorsiones. Se impone entonces seguir dándoles vueltas, añadiéndoles nuevos anillos para que mantengan la vida de su fulguración.

Sucede así con la historia de Ma Dolores que Lagunilla inserta en su libro. Frente ya al pelotón de fusilamiento, los ángeles la rescataron de la muerte. O con la de la mujer aquejada de demencia senil, que volvió a sus cabales después de resucitar. Hernán Cortés fue el primer pirata que asoló el Caribe, asegura el escritor y hay que creérselo.

Cortés, ya se sabe, fue el fiero sometedor de los aztecas. Pasó por Trinidad antes de iniciar su misión, y allí, con su estandarte negro bien clavado en el centro de la Plaza Mayor, ordenó pregonar su llegada y anunciar el propósito de conquistar la Costa Firme. Prometió grandes riquezas a quienes lo acompañaran y compró caballos y puercos y tocino y casabe para la aventura.

En eso estaba cuando se enteró de que cerca de las costas trinitarias pasaba un navío cargado de víveres y ordenó que una carabela bien armada lo persiguiera y abordara. Llevaba la embarcación, en efecto, 4 000 arrobas de pan, 1 500 tocinos y muchas gallinas, de todo lo cual Cortés se apropió para iniciar así la piratería en estas aguas.
PALACIO QUE NO ES

Dice Lagunilla que el más bello palacio que hubo en Trinidad fue el del norteamericano John William Baker Smith, que allí, y ya como súbdito español, pasó a llamarse Juan Guillermo Bécquer Smith. Un naufragio lo había empujado hacia las costas de la región y en la ciudad se hizo rico gracias a sus habilidades como comerciante y a la trata negrera. Fue entonces que se dio a la tarea de construir, para vivirla, una fabulosa morada, la más lujosa de la Isla en su tiempo. Un palacio de dos plantas con balcón corrido e incrustaciones de oro y marfil en las paredes interiores. Las escaleras, que parecían suspendidas en el aire, llevaban a una hermosa torre con el mirador coronado por una cúpula.

Bien pronto comenzaron los comentarios. Las familias más antiguas y pudientes no perdonaban el boato del nuevo rico. Y Pedro Iznaga Borrell comentó que Bécquer no tenía suficiente dinero para terminar su obra. Un palacio por otra parte, añadía Iznaga, en cuya edificación se estaban empleando materiales tan baratos que no perduraría en el tiempo.

Enterado de lo que se decía, Bécquer quiso demostrar que sí tenía y ordenó levantar los pisos de mármol y sustituirlos por monedas de oro y plata en raras y caprichosas combinaciones. Las autoridades locales vieron en el gesto una ofensa al rey y a la Corona española y no se lo permitieron. El norteamericano se vio obligado a mandar a retirar las que ya habían sido colocadas. Hubo entonces un nuevo comentario de Iznaga: al yanqui se le acabaron las monedas. Se empeñó en usarlas y no pasó de la puerta. Al tanto otra vez de lo que se decía, Bécquer volvió a mandar a poner las monedas. Si antes le impidieron colocarlas de cara porque se pisotearía la imagen del monarca, las situaría ahora de canto. Tampoco pudo hacerlo. Pero Iznaga, en parte, tenía razón. Por una causa u otra aquel palacio no perduró y de aquella mansión fastuosa solo se ve ahora, en la calle Real del Jigüe, cerca de la Plaza Mayor, una verja y una gran ventana.
ESTRENADA POR UN MUERTO

Tampoco tendría suerte con su casa colosal don José Mariano Borrell y Padrón. La planeó en 1827 y tres años después la tuvo lista para vivirla. Era, dice Lagunilla en su libro, de sólidos muros, largos guardapolvos y elevado puntal. Cuatro ventanales y una puerta de caoba enorme se abrían en la fachada principal. Zaguán para la entrada de los coches y la servidumbre. Espaciosas la sala y la saleta. En el centro del patio, una bellísima fuente de hierro, con dos tazas concéntricas, coronada por un cisne. La decoración más refinada y exquisita. Todo el espacio lucía claro, lleno de luz y aire, para rematar la sensación de esplendor y comodidad.

Llegó así el día de la apertura de la mansión. Don José Mariano esperaba a sus invitados, la flor y nata de la ciudad, cuando, en un decir amén, el cielo se puso negro en un presagio de tormenta. Y entre rayos y truenos comenzó a llover como nunca antes había llovido. A esa hora un cortejo fúnebre que venía desde el barrio de Jibabuco pasaba frente al palacio. Como el agua impedía continuar la marcha, los concurrentes, para pasar la tempestad, buscaron refugio en la casona y colocaron el ataúd en medio de la sala. Aquello a don José Mariano le pareció de mal agüero.

—¡Yo no vivo en una casa que ha estrenado un muerto! —dijo y ordenó cerrarla y ponerla en venta.

Tuvo razón. Murió poco después y su palacio permaneció deshabitado durante once largos años hasta que, en 1841, su heredero, José Mariano Borrell y Lemus Padrón de la Cruz Jiménez, marqués de Guáimaro, pudo venderlo.

Pero antes, mucho antes, en 1801, habían pasado por Trinidad el barón de Humboldt y su inseparable amigo y colaborador, el botánico francés Bonpland. Fue aquella una visita científica. Los dos sabios observaron y anotaron en sus libretas todo lo que les pareció de interés acerca de la flora, los insectos, los caracoles, el suelo. Midieron la latitud y longitud de Trinidad, calcularon la altura de la loma de La Popa y reconocieron la caliza negra de las sierras trinitarias. La visita fue todo un acontecimiento. Portaban un pasaporte expedido por el mismo Carlos IV, rey de España, y una carta de recomendación del marqués de Someruelos, capitán general de la Isla.

Días después llegaba a La Habana el alcalde de Trinidad y fue a presentar sus respetos a Someruelos. El gobernador, hombre culto y refinado, se interesó por conocer los detalles de la estancia trinitaria de los europeos. Respondió el alcalde:

—El barón y su amigo fueron recibidos con todo género de cortesías y atenciones, de acuerdo con su recomendación, Excelencia, pero no eran tan sabios como dicen... Nada. Es cierto aquello de cría fama y acuéstate a dormir.

Perplejo, Someruelos exclamó con voz airada:

—¡Explíquese usted!

—Mire, Excelencia, los señores se pasaron todo el tiempo mirando el cielo y recogiendo caracoles...